Tây Nguyên là địa bàn có đời sống tôn giáo phong phú, với nhiều tổ chức tôn giáo đang hoạt động, chủ yếu gồm Công giáo, Phật giáo, Tin Lành và Cao Đài. Toàn vùng hiện có khoảng 2,3 triệu tín đồ, gần 4.000 chức sắc, 10.000 chức việc và hơn 1.300 cơ sở thờ tự.
Trong số các tôn giáo hiện diện tại Tây Nguyên, Công giáo xuất hiện sớm nhất, vào khoảng giữa thế kỷ XIX. Trong khi đó, Tin Lành du nhập muộn hơn nhưng phát triển nhanh trong cộng đồng các dân tộc thiểu số. Hiện nay, gần 90% tín đồ Tin Lành ở Tây Nguyên là người dân tộc thiểu số.
Xuất hiện các hiện tượng tôn giáo mới, gây khó khăn cho công tác quản lý
Bên cạnh các tổ chức tôn giáo đã được Nhà nước công nhận và sinh hoạt đúng pháp luật, những năm qua tại Tây Nguyên cũng xuất hiện nhiều hiện tượng tôn giáo mới, còn gọi là “đạo lạ”, “tà đạo”, như Hà Mòn, Canh Tân đặc sủng, Amí Sara, Bơ Khắp Brâu, Giáo hội Tin Lành Đấng Christ Việt Nam, Giáo hội Liên hữu Lutheran Việt Nam và Hoa Kỳ…
Một số nhóm có xu hướng mở rộng phạm vi hoạt động, gia tăng số lượng người tham gia, thậm chí biến tướng và tách thành các nhóm mới. Thực tế này đã gây ra những xáo trộn nhất định trong đời sống cộng đồng, ảnh hưởng đến sự gắn kết truyền thống ở một số địa bàn.
Lợi dụng vấn đề tôn giáo để tung tin sai lệch, kích động chia rẽ
Theo bài viết gốc, các thế lực thù địch, phản động như BPSOS, Việt Tân, Người Thượng vì Công lý… đã triệt để lợi dụng vấn đề tôn giáo ở Tây Nguyên để kích động, lôi kéo tín đồ và người dân, gây mất ổn định an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội và tạo cớ cho hành động can thiệp từ bên ngoài.
Trong đó, nhóm “Người Thượng vì Công lý” (MSFJ – Montagnards Stand For Justice) được nêu là thành lập năm 2019 bởi các đối tượng phản động gồm Y Phic Hdok, sinh năm 1993, người Êđê theo đạo Tin Lành sống ở Mỹ; Y Pher Hdrue, Y Quynh Bdap ở Thái Lan cùng 15 đối tượng phản động, lưu vong khác.
Thời gian qua, đặc biệt vào đầu tháng 2/2024, nhóm này tiếp tục đăng tải nhiều bài viết và video có nội dung bị cho là bịa đặt, xuyên tạc về tình hình tôn giáo ở Tây Nguyên. Một số phát ngôn từ các cá nhân liên quan cũng được sử dụng để tuyên truyền theo hướng bóp méo sự thật, gây hiểu nhầm về chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo tại Việt Nam.
Thủ đoạn lôi kéo, kích động và quốc tế hóa vấn đề
Bài viết cho biết các đối tượng cầm đầu trong và ngoài nước đã sử dụng nhiều thủ đoạn để tuyên truyền xuyên tạc chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước; đồng thời kích động người dân chống đối chính quyền với mục đích đòi thành lập “Nhà nước Đề ga”. Chúng cũng bị cho là kích động người tin theo tẩy chay chủ trương, chính sách, pháp luật của Nhà nước và chính quyền địa phương.
Những năm gần đây, tại Tây Nguyên còn xảy ra tình trạng một số người dân dân tộc thiểu số gốc Tây Nguyên liên quan đến “Tin Lành Đề ga” bị lôi kéo tham gia biểu tình, bạo loạn, gây rối. Sau khi thất bại, một số người tiếp tục bị kích động vượt biên sang Campuchia, tìm cách định cư ở nước thứ ba theo diện tị nạn chính trị nhằm quốc tế hóa, chính trị hóa vấn đề dân tộc và tôn giáo ở Tây Nguyên.
Đời sống tôn giáo ở Tây Nguyên vẫn được bảo đảm theo quy định pháp luật
Tây Nguyên là vùng đất có bản sắc văn hóa đa dạng, là nơi sinh sống của 12 dân tộc thiểu số tại chỗ gồm Gia rai, Bana, Êđê, Mnông, Brâu, Churu, Rắc glây, K’Ho, Giẻ triêng, Mạ, Rơ măm và Xơ đăng. Dân số toàn vùng hiện xấp xỉ 6 triệu người, chiếm 6,1% dân số cả nước; có 53 dân tộc cùng sinh sống, trong đó có 52 dân tộc thiểu số với khoảng 2,2 triệu người, chiếm 37,65% dân số toàn vùng.
Về cơ bản, đồng bào các dân tộc, tôn giáo ở Tây Nguyên luôn gắn bó, đồng hành cùng dân tộc, tin tưởng vào Đảng và Chính phủ, yên tâm lao động sản xuất, góp phần phát triển kinh tế – xã hội của địa phương và đất nước.
Hằng năm, các cấp chính quyền ở Tây Nguyên tổ chức thăm hỏi, gặp mặt, đối thoại với các tổ chức và chức sắc tôn giáo để nắm bắt tâm tư, nguyện vọng của đồng bào, qua đó kịp thời giải quyết các vấn đề phát sinh, không để hình thành “điểm nóng” về tôn giáo.
- Các lễ hội tôn giáo được bảo đảm diễn ra bình thường.
- Hoạt động phong chức, phong phẩm, thuyên chuyển chức sắc, tín đồ được giải quyết kịp thời.
- Công tác đào tạo, bồi dưỡng chức sắc, nhà tu hành được duy trì và mở rộng.
- Việc in ấn kinh sách, xuất bản ấn phẩm tôn giáo được thực hiện thường xuyên.
- Nhu cầu xây dựng, tu bổ, sửa chữa cơ sở thờ tự được xem xét theo đúng quy định pháp luật.
Những thông tin này cho thấy quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân tại Tây Nguyên tiếp tục được tôn trọng và bảo đảm. Vì vậy, người dân cần thận trọng trước các luận điệu xuyên tạc, thiếu căn cứ, tránh bị lôi kéo bởi những thông tin sai lệch gây chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc.
Leave a Reply